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이 책은 부처님이 살아계시며 설법을 하시던 초기 불교가 어떠했는지를 쉽고 재미있게 알려줍니다.저자는 저명한 인도철학자로 폭넓은 지식을 지닌 불교 연구의 권위자입니다.방송에서 불교 사상과 철학을 강연하던 내용을 책으로 엮어, 쉬운 글로 초기 불교에 대해 설명합니다.초기불교의 사상과 계율이 왜 그렇게 만들어졌고, 후대에 오며 어떻게 바뀌어가는지를 알기 쉽게 설명합니다.종교란 세속과 괴리되는 것이 아닌 우리 삶과 밀접하게 연관되어있음을 보여줍니다.오래전에 출판된 책이지만, 초기 불교와 현재의 불교를 이해하는데 많은 도움을 주는 책입니다.소박하고 현실적인 초기 불교의 사상을 역사적.사회적 관점에서 바라봄으로써 불교의 진수를 찾아낸 책. 신화적 존재가 아닌 역사적.사회적 관점에서 바라본 부처님 본래의 모습을 전하..

어쩌면, 혼자 살다 죽을 수도 있겠구나 라는 생각을 가끔한다.앞일은 모른다. 물론, 내일 날씨나 벚꽃이 언제 피고 언제쯤 눈이 올지는 짐작할 수 있다. 하지만 한 회사에서 얼마나 일하게 될지, 어떤 사람과 얼마나 인연을 이어갈지, 결혼은 언제 할지, 언제 죽을지 같은 건 예상하기 어렵다.태어나서 40년을 넘게 살다 보니, 더 고요해지고 덜 활동적이게 된다(조금은 귀찮기도 하고 조금은 게을러 졌을 수도). 더 채우고 싶은 마음보다 이제 덜어내야겠다는 마음이 강하다. 이제 딱히 놀랄만한 것이 이 세상에 별로 없어 보인다. 있긴 있겠지만 굳이 놀라고 싶은 마음도 별로 없다. 혼자만의 시간이 좋다. 물론, 여럿이 어울리는 것도 즐겁다. 혼자만의 시간도 좋고 타인과 함께 하는 시간도 좋지만 이 둘은 차이가 있다...

요새 E북 할인을 많이 해줘서 연달아 구매해서 연달아 보았더니 역시나 김전일은 연달아 보면 사건의 반복성으로 인한 피로감이 생기는 것 같네요. 사건 자체가 흥미롭기는 한데 뭔가 지루함이 있네요. 그래도 다음 편이 궁금하긴 합니다. 또 분명 뭔가 방법이 있긴 했겠지만 이번 같은 밀실에서 과연 어떤 방법을 썼는지 궁금증을 유발하기는 하네요. 뭐 답을 알고 나면 또 싱겁긴 할 거 같긴 한데 모를 땐 항상 궁금하긴 하네요.두 번에 걸쳐 무서운 연쇄 살인사건이 일어났던 저주 받은 저택인 오페라 저택에 김전일이 다시 찾아왔다.그런데 벌써 오페라의 유령 인 팬텀의 소행인 듯한 마술 같은 트릭의 처참한 세 번째 살인사건이 발생하고 말았다.정신적 지주인 켄모치 경부까지 행방불명 되었는데….?Seimaru Amagi/Fu..

선사인의 숨결이 살아 있는기록 문화 울산 반구대 암각화 신석기 시대를 배경으로 한 고래 사냥꾼 해솜솜의 흥미진진한 이야기 속을 들어가 볼 수 있는데 과거의 신석기 사람들은어떻게 살았는지 상상해보면서 재미있게 흥미롭게 볼 수 있다.7천 년 전 ‘고래백과사전’울산 반구대 암각화로 떠나는 시간 여행문자가 없었던 선사 시대, 그들은 어떤 방식으로 후대에 자신들의 이야기를 전하고 있을까? 암각화는 세계 곳곳에서 발견되고 있는 선사인들의 기록문화이자 예술 표현방식이다. 특히 우리나라에 있는 울산 대곡리의 반구대 암각화(국보 제285호)는 생동감 넘치는 표현방식과 육상과 해상의 다양한 생물들, 그 시대의 전통의식 현장, 무엇보다 가장 오래된 고래잡이 현장을 고스란히 담고 있다는 점에서 그 가치를 세계적으로 인정받고 ..

“대체 보도자료는 어떻게 해야 잘 쓸 수 있나요?”난 말솜씨가 어눌하고 성격이 우유부단하다. 게다가 낯까지 심하게 가리다보니 사람들 앞에 나서거나 대화에 참여하는 걸 꺼릴 때가 잦다. 그런 내가 미치지 않고 지금껏 살 수 있었던 데엔 잘은 아니나 필요할 때면 막힘없이 구사할 수 있는 글솜씨를 지닌 덕분이었다.즐기는 것과 잘 하는 것에는 엄연히 차이가 있기 마련이다. 글쓰기 교육을 받은 적이 없기에 보도자료라는 형식의 글이 있는 줄 조차도 몰랐다. 당장 써 내려가야 하는데 도통 뭔질 마음에 와 닿지가 않아서 주변에 대놓고 물으니 필사를 해 보라는 답이 돌아왔다. 신문 지면을 차지하고 있는 기사를 하나 골라 그대로 옮겨 적으라는 것이었다. 반신반의. 하루에 기사 하나 정독하는 심정으로 기사를 베끼기 시작했다..

제목만 들어봤던 유명한 만화라 궁금해서 보게 되었어요 삼국시대 이전의 시대 이야기라 더 흥미진진했습니다 전쟁의 시대라 시대의 흐름에 휘말리고 궁중물답게 권력싸움과 암투가 난무해서 주인공들이 안타까웠어요 그리고 단행본이었다면 더 편하게 봤을텐데 연재로 된 세트밖에 없어서 보는데 좀 불편했습니다 연재물은 짧게 끊겨서 만화 보는 흐름을 좀 끊어먹는 것 같아요고구려와 대립하던 부여는, 정치적 이유로 공주 연과 태자 무휼의 정략결혼을 성사시킨다. 정략결혼으로 맺어졌으나 운명적으로 사랑하게 된 두 사람. 영원할 것 같던 행복도 잠시, 부여는 고구려 왕가의 대를 끊기 위한 자객을 보내고, 자객에 맞선 연은 아들을 지켜내지만 목숨을 잃는다. 사랑하는 사람을 잃은 상처, 자신과 상극의 운명을 타고난 아들, 모략만이 남은..

나는 루쉰을 잘 모른다. 루쉰의 책 중에 읽어본 건 이 유일한데, 그나마도 중고등학교 때 읽어서 기억이 가물가물하다. 를 읽게 된 건, 저자 중 한 사람인 고전평론가 고미숙이 어느 라디오 프로그램에 출연해 중국을 알려면 루쉰을 읽어야 한다고 힘주어 말했기 때문이다. 이라는 괴작을 쓴 작가가 정말 그렇게 대단한 인물일까. 반쯤 의심하는 마음도 없지 않았다.이 책을 직접 읽어보니 과연 루쉰은 대단한 인물이었다. 일단 그 시대 사람으로는 드물게 이동거리가 상당하다. 루쉰은 1881년 중국 저장성 사오싱에서 태어나 난징에서 학창시절을 보냈다. 1902년에는 국비장학생으로 선발되어 일본 도쿄와 센다이에서 유학 생활을 했다. 귀국한 후에는 중국의 베이징, 샤먼, 광저우, 상하이 등을 오가며 활발하게 작품 활동을 했..

실례가 더많고..우리애는 분홍을 좋아하는데 색에 대한 심리분석이 주요색만 나오고 나머지는 한색,난색으로 구분되어 있으며..심리분석에 대한것이 사례별로 해석해주므로,나무 집 사람을 그렸는데..정작 우리애가 그린걸 해석하려면 사례를 다 보아야했어요.초반부처럼 해석부분이 표로 되어 있었다면 더 좋았을것 같기도해요.대신에 후반에 치료를 위한 내용이 있어좋아요.유아의 심리·정서적 안정을 도모하고 좋은 인성을 가진 성인으로 성장하는 데 도움이 될 수 있는 미술 치유 프로그램을 기획했다. 이 프로그램을 위해 유아교육 현장에서 활용할 수 있는 자연물을 활용한 미술 활동을 개발하였으며, 교재 형식으로 발간하게 되었다. 본 교재는 유아의 발달에 결정적인 영향을 미치는 교사나 부모가 유아의 작품을 통해 유아의 정서적 상태를..